کمک بی‌منت و حفظ عزت نفس اولویت اصلی کمک به محرومان

به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام مهدوی ارفع در نشست بیان رویکردهای جدید و سیاست‌های مرکز رسیدگی به امور مساجد خراسان و گزارش دبیرخانه قرارگاه رزمایش مردمی مواسات، که پیش از ظهر امروز با حضور مسئولین مرکز رسیدگی به امور مساجد خراسان برگزار شد، اظهار کرد: با توجه به فرمایشات رهبری مبنی بر رویکرد جدید مساجد به مسائل فرهنگی و حل مشکلات مردم، لذا برنامه‌های خوبی را برای تحقق بخشیدن به این امر در استان شروع کرده ایم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

مدیر مرکز رسیدگی به امور مساجد خراسان رضوی همچنین گفت: مسجد باید کانون محوری تربیت نیروی انسانی در جهت تمدن اسلامی باشد. طبق فرموده رهبری در بیانیه گام دوم انقلاب، حرکت مسجد باید به سمت تربیت نیروی انسانی تمدن ساز باشد. همچنین مسجد باید هسته مقاومتی، فرهنگی و حتی امنیتی جامعه باشد، در واقع باید در برابر تمدن غرب با مقاومت سیاسی و فرهنگی در مساجد مقاومت کرد.

وی تصریح کرد: طبق آمار ۹۷ درصد شهدای دفاع مقدس، شهدای تربیت شده در مساجد بودند، لذا باید امام جماعت، پایگاه بسیج، کانون فرهنگی، هیئت امنا و افراد حاضر در جلسات قرآن، به سبک و تراز این افراد ارتقا یابد تا به مسجد تراز انقلاب اسلامی در جهت تمدن سازی اسلامی پیش برویم.

حجت الاسلام مهدوی ارفع در ادامه افزود: هفت هیئت اندیشه ورز، تحت عناوین «علمی تربیتی، سیاسی بصیرتی، بانوان انقلابی، اقتصاد مقاومتی، هنر رسانه و فضای مجازی، جهاد و ایثار و شهادت، قرارگاه خدمت رسانی اجتماعی» در مرکز امور رسیدگی به مساجد تشکیل شده است. مساجد مختلف را در سه سطح، عمومی، تخصصی و عالی سطر بندی خواهیم کرد، این تقسیم بندی متناسب با خدام، امام جماعت و هیئت امنا مساجد خواهد بود.

مدیر مرکز رسیدگی به امور مساجد خراسان رضوی با بیان اینکه در غالب مناطق مختلف شهر، مساجد به طور مجازی بررسی و تراز بندی خواهند شد، گفت: طبق فرمایش رهبری در نیمه شعبان سال جاری، قرارگاه رزمایش مواسات در خراسان رضوی و شهر مشهد تحت نظارت مرکز رسیدگی به امور مساجد خراسان رضوی تشکیل شد. مهمترین دلیل و رویکرد این قرارگاه عنصر شناسایی و اولویت بندی خانواده‌های محروم است.

وی با اشاره به اینکه بهترین مکان برای رسیدگی به امور محرومان مساجد هستند، ابراز کرد: دلیل آن نیز ظرفیت محلی و گسترده مساجد است. چرا که با شناخت افراد حاضر در مساجد می‌توان شناسایی دقیقی از محرومان هر محله داشت.

حجت الاسلام مهدوی ارفع همچنین گفت: مسجد باید محلی برای هدایت گری دینی، سیاسی و اجتماعی باشد. مردم باید مسجد را پناهگاه خود بدانند، لذا از فرصتی مانند وضع موجود و شیوع ویروس کرونا در جامعه، باید استفاده کرد و مسجد را به جایگاهی رساند که بتواند مشکلات مردم را برطرف کند.

مدیر مرکز رسیدگی به امور مساجد خراسان ادامه داد: ۱۴ نهاد مختلف از جمله آستان قدس، هلال احمر، اداره کل اوقاف، شهرداری، دادگستری، مرکز رسیدگی به امور مساجد در قرارگاه مواسات حضور دارند که کار آنها شناسایی و اولویت بندی افراد محروم است. همچنین کمیته‌هایی از جمله کمیته رسانه با محوریت صدا و سیما خراسان رضوی، کمیته تأمین، در دو بخش حاکمیتی و مردمی، کمیته توزیع با محوریت پایگاه‌های بسیج نیز در این قرارگاه حضور خواهند داشت.

وی با تاکید بر اینکه ریاست قرارگاه مواسات در استان به عهده آیت‌الله علم‌الهدی است، اظهار کرد: تاکنون ۲۳۰ هزار بسته معیشتی در اختیار قرارگاه قرار گرفته، ۱۹۰ هزار نفر خانوار در سامانه ثبت شده‌اند و یک میلیون غذای گرم در ماه رمضان توسط کمیته امداد بین محرومان توزیع خواهد شد. در ادامه نیز ۳۵ هزار بسته معیشتی نیز در بین خانواده‌های نیازمند استان توزیع خواهد شد.

حجت الاسلام مهدوی ارفع با بیان اینکه تاکنون ۲۲۰ مسجد محوری در شهر مشهد شناسایی شده که ۱۱۰ مسجد در حاشیه شهر و ۱۱۰ مسجد در داخل شهر مشهد است، عنوان کرد: کمک بی منت و رعایت عزت نفس یکی از اولویت مهم خدمت رسانی به مردم و محرومان است. هر سه استان خراسان رضوی، جنوبی و شمالی تحت پوشش قرارگاه مواسات قرار دارد.

وی با اشاره به اینکه حدود ده هزار مسجد در سه استان خراسان رضوی، شمالی و جنوبی وجود دارد، گفت: شش هزار مسجد در خراسان رضوی وجود دارد که از این تعداد چهار هزار و ۵۰۰ مسجد فعال است، همچنین تعداد هزار و ۳۰۰ مسجد در شهر مشهد قرار دارد که ۹۶۰ مسجد از این تعداد فعال هستند.

مدیر مرکز رسیدگی به امور مساجد خراسان رضوی در ادامه افزود: بخشی از کمک به محرومین در قرارگاه مواسات از طریق قرض الحسنه و کمک‌های مردمی است. خدمت رسانی معیشتی تا زمان رونق بازار و حل مشکلات اقتصادی مردم و جامعه ادامه خواهد داشت.

منبع: جماران

کلیدواژه: بودجه 99 ویروس کرونا استان خراسان رضوی انقلاب اسلامی خانواده کمک های مردمی مشکلات مردم بودجه 99 ویروس کرونا امام خمینی س سید مصطفی خمینی سید احمد خمینی سید حسن خمینی انقلاب اسلامی حجت الاسلام مهدوی ارفع قرارگاه مواسات شهر مشهد

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.jamaran.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «جماران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۷۷۴۸۸۵۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

مسجد و هویت‌بخشی به محله

به گزارش گروه پژوهش خبرگزاری علم و فناوری آنا، ارتقا و رسیدگی به فضاهای عمومی  به ارتقا هرچه بیشتر زندگی عمومی در شهرها و محله‌ها می‌شود مساجد یکی از فضاهای عمومی هستند که با درگیری هرچه بیشتر شهروندان باعث هویت بخشی به شهر و محله می‌شود.  

محسن الويری (مدرس دانشگاه باقرالعلوم(ع)) در مقاله‌ای با عنوان «رويکردی تاريخی به مسجد به‌عنوان الگوی جامعه دينی و هويت‌بخش محله»  به این موضوع اشاره می‌کند که مسجد به معنی سجده‌گاه در اصطلاح شرعی به مکانی اطلاق می‌شود که برای نماز خواندن همه مسلمانان وقف شده باشد و مسجد علاوه بر مرکزیت برای عبادت، محلی برای نشان دادن هماهنگی بیشتر و همبستگی مردم برای رسیدن به اهداف الهی و انسانی است.

* مساجد و تاثیر آن برآداب شهروندی

 به زعم این پژوهشگر تاسیس مسجد از سوی پیامبر (ص) بلافاصله پس از ورود به شهر مدینه، تنها اقدامی نمادین برای نشان دادن جوهره عبودی جامعه و حکومت در اندیشه اسلامی نبود؛ بلکه با مروری بر متون دینی و تاریخی، چنین به نظر می‌آید که مسجد به عنوان نخستین فضای کالبدی شهری، الگو و ماکتی بود برای آنچه پیامبر (ص) در سطح کلان جامعه تعقیب می‌کردند.

یعنی پیامبر (ص) نخست الگویی از جامعه مطلوب و آرمانی اسلامی را در مقیاسی کوچک به نمایش گذاشتند تا مسلمانان ضمن یافتن نگاهی کلان نسبت به افق آینده، به تدریج و در فضای فراهم آمده در مسجد با احکام و معارف دینی آشنا شوند، متناسب با آموزه‌های دینی تربیت شوند و با آداب شهروندی در یک جامعه دینی انس بگیرند.

* مهمترین کارکرد مساجد

این پژوهشگر توضیح می‌دهد که بعدها مسلمانان با تأسی به پیامبر (ص) بنای شهرهای جدید مانند کوفه، بصره و قاهره را با ساختن مسجد آغاز کردند. مسجد از همان آغاز پیدایش در عصر پیامبر (ص) کارکردهای مختلفی داشت. مهمترین این کارکردها به رغم فراز و نشیبی که در گذار تاریخ یافته است، چنین است: کارکرد عبادی؛ کارکرد آموزشی؛ کارکرد فرهنگی و ارتباطاتی؛ کارکرد سیای و کارکرد اجتماعی.

الویری در ادامه این پژوهش توضیح می‌دهد که این کارکردها به ویژه با تکیه بر تجربه تاریخی، نمایانگر گونه‌ای خاص از تعامل بین انسان و خدا و نماد بیرونی جامعیت دین و تجسم جایگاه عبادت و علم به مثابه دو بال تعالی انسان ها در تفکر دینی است.

این پژوهشگر اینگونه جمع‌بندی می‌کند که جامه تحقق پوشیدن توسعه محله‌ای متناسب با باورهای دینی و ظرفیت‌ها و ضرورت‌های برخاسته از آرمان‌های نظام جمهوری اسلامی، نیازمند بازتعریف رسالت، نقش و کارکردهای مساجد محله با رعایت یکسانی‌ها و تفاوت‌های آن با مساجد جامع به ویژه از نظر گستره عمل بر اساس آموزه‌های دینی و ژرف‌کاری در تجربه تاریخی است و بر این اساس تمامی امور مربوطه به مساجد مانند معماری، اجزاء، کارگزاران، درآمدها و هزینه‌های آن نیز باید مورد بازنگری قرار گیرد.

گفتنی است، یافته‌های این پژوهش در همایش «همایش ملی مسجد و نظم اجتماعی در ایران» ارائه شده، این همایش توسط پژوهشگاه فرهنگ هنر و راتباطات اسفند ۱۴۰۲ برگزار شده است.

 

انتهای پیام/